“中醫(yī)是中國古代落第文人，利用人們‘病急亂投醫(yī)’的心理而刻意做成的騙局?！币黄麨椤陡鎰e中醫(yī)中藥》的文章今年4月在《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志甫一發(fā)表，便激起千層浪，中醫(yī)存廢之爭不僅在國內(nèi)成為熱門話題，海外華人也積極參與。

【小題】中醫(yī)內(nèi)冷 卻遇外熱

這篇文章的作者是現(xiàn)任職于中南大學(xué)科技與社會發(fā)展研究所的張功耀教授，他在文章中還稱中醫(yī)“千年以來毫無進步”。隨后，張功耀又在網(wǎng)上征集“促使中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制萬人簽名”，期望政府徹底停止中醫(yī)中藥的研究。此文及此舉迅速傳播并在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于中醫(yī)存廢的熱烈討論。在張功耀征集簽名后不久，反對一方發(fā)起“征集‘愛我中華，愛我中醫(yī)，弘揚中醫(yī)藥文化’百萬簽名”活動，其中多為中醫(yī)藥醫(yī)務(wù)人員。中醫(yī)存廢之爭更加激烈。很快，各界人士參與其中，科學(xué)界兩位“偽科學(xué)斗士”何祚庥與方舟子觀點鮮明，何祚庥認(rèn)為“中醫(yī)里陰陽五行是典型的偽科學(xué)”；方舟子則論述“中醫(yī)不僅在整體上與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不兼容，也與生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)不兼容，它對抗的不僅僅是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，而是整個現(xiàn)代科學(xué)體系”。

在反對中醫(yī)的學(xué)者看來，中醫(yī)根本的問題在于其理論沒有現(xiàn)代科學(xué)作為支撐?，F(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)是建立在物理、化學(xué)、生物學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)之上，已經(jīng)是現(xiàn)代科學(xué)的一部分。而中醫(yī)卻獨立于這些體系之外，其理論還停留在兩千年前的水平上。張功耀吁請中醫(yī)“退出國家醫(yī)療體制，回歸民間”。

而以許多中醫(yī)教授為代表的擁護者認(rèn)為，以中醫(yī)中的部分被證明失效的東西來論證整個中醫(yī)是無用的，這種思維方式有問題；同時，中醫(yī)中的陰陽學(xué)說、針灸學(xué)說是很系統(tǒng)的，是東方式的思維結(jié)果，它在思辨性和整體性上比西醫(yī)更出色；更有許多患者以親身經(jīng)歷為中醫(yī)“正名”。

值得注意的是，中醫(yī)內(nèi)冷，卻遇外熱。有關(guān)數(shù)字表明：來中國學(xué)中醫(yī)的外國留學(xué)生10年間增長3倍；英國有3000多家中醫(yī)門診，美國有100多個中醫(yī)學(xué)校，中醫(yī)在新加坡頗為流行；韓國更是申請將源于《本草綱目》的《東醫(yī)寶鑒》列入世界記錄遺產(chǎn)名錄。

【小題】傳承財富 辨證研究

這場肇始于網(wǎng)絡(luò)流于表面的爭論受到越來越多人的關(guān)注，作為中醫(yī)的管理者和利害關(guān)系人，衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局和部分中醫(yī)醫(yī)院院長也不得不就此回應(yīng)。衛(wèi)生部新聞發(fā)言人表示，中國不可能取消中醫(yī)，也不會讓其退出國家醫(yī)療體制；國家中醫(yī)藥管理局則稱，“取消中醫(yī)是對科學(xué)的肆意否定”；中醫(yī)藥管理局新聞發(fā)言人則稱中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”；而10月份在上海召開的全國中醫(yī)院發(fā)展對策研討會上，數(shù)百位全國中醫(yī)院院長針對取消中醫(yī)的言論群情激憤，稱這種主張“注定要失敗”。

在這場存廢之爭進入白熱化之時，11月1日，國家科技部在其公布的《國家“十一五”科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃》中指出，將“加強中醫(yī)研究”列為重點實施項目，將加強中醫(yī)傳承方法、辯證體系研究，加強基于現(xiàn)代技術(shù)的中醫(yī)藥診療、評價技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與方法的研究……

中醫(yī)存廢之爭看上去告一段落，實際上遠未停止。這并不僅僅是關(guān)于中醫(yī)是否為科學(xué)的爭辯，也是一場有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的生存與延續(xù)的討論。對于傳統(tǒng)文化，我們要在多大程度上揚棄？我們?nèi)绾卧跁r代的進步中科學(xué)而辯證地解析傳統(tǒng)文化？這些問題是這場爭論背后影響更為深遠的東西