移精變氣法是在中醫(yī)“形神一體”的觀念指導(dǎo)下，通過(guò)“治神以動(dòng)其形”而產(chǎn)生積極的康復(fù)治療效應(yīng)。因此，凡能移情易性的各種方法都可根據(jù)病情和心理變化而靈活運(yùn)用。一般常用的方法可分為精神轉(zhuǎn)移和情志導(dǎo)引兩大類(lèi)。

(一)精神轉(zhuǎn)移法

將精神意識(shí)活動(dòng)從疾病和(或)內(nèi)心思慮的焦點(diǎn)上轉(zhuǎn)移、分散至其他方面去，緩解或消除由此而引起的病理性的改變，這種方法稱(chēng)為“精神轉(zhuǎn)移法”。

由各種疾病引起的異常精神活動(dòng)主要表現(xiàn)為：對(duì)具有情感內(nèi)傾性格特征的一般性疾病患者或身患不治之癥者來(lái)說(shuō)，其注意力多集中在自身的病痛上，諸如害怕疾病進(jìn)一步惡化，猜疑身患絕癥而憂(yōu)心忡忡，擔(dān)心影響自己的工作或?qū)W習(xí)，或因久治不愈而喪失信心，乃至失去生活下去的勇氣等。

由境遇性因素刺激而造成的思慮焦點(diǎn)，大多因親友的亡故、事業(yè)上的挫折、情場(chǎng)失意、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)及猝遇意外災(zāi)變等所引發(fā)。

對(duì)自身疾苦的過(guò)分關(guān)注和強(qiáng)烈的情感糾葛，易導(dǎo)致情志抑郁而難以自拔，并成為某些疾病的主要誘因或久治難愈的關(guān)鍵。如果不能設(shè)法分散其注意力，變更其消極的情感指向，雖處之以針?biāo)幹委熞残Ч淮蠡驘o(wú)效。

精神轉(zhuǎn)移方法很多，如全身心地投入到工作或?qū)W習(xí)中去，通過(guò)忘我的努力開(kāi)辟一個(gè)新天地，以成功的喜悅來(lái)?yè)崞?、醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷;也可借助于音樂(lè)歌吟、琴棋書(shū)畫(huà)、游覽觀光等方式來(lái)移情易性，以產(chǎn)生舒暢情志、疏理氣機(jī)等方面的治療效應(yīng)。前者屬于“用神專(zhuān)一”的移情方法，后者便是清代醫(yī)家吳尚先《理瀹駢文》所謂“七情之病者，看書(shū)解悶，聽(tīng)曲消愁，有勝于服藥者”的意思。

1.音樂(lè)怡情法音樂(lè)具有極強(qiáng)的感染力，不同旋律、節(jié)奏、調(diào)性和力度的樂(lè)曲對(duì)人的精神狀態(tài)有著不同的影響，并可產(chǎn)生相應(yīng)的移情易性作用。早在先秦時(shí)期，古人已認(rèn)識(shí)到音樂(lè)對(duì)人們的情感變化有著某種特殊的效應(yīng)。如《禮記·樂(lè)禮》指出：當(dāng)聽(tīng)到微細(xì)蹙澀、蕭索低沉的樂(lè)曲時(shí)，人們會(huì)產(chǎn)生憂(yōu)思悲哀的情感;音樂(lè)具有舒緩明快、華麗多采、節(jié)奏鮮明等特征時(shí)，會(huì)使人產(chǎn)生安詳歡愉的情感;如果音樂(lè)雄壯嘹亮而充滿(mǎn)激情，會(huì)激勵(lì)出剛毅振奮的情感;莊嚴(yán)肅穆的樂(lè)曲又會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)肅崇敬的情感;柔和舒緩而親切的旋律，會(huì)產(chǎn)生慈愛(ài)之心;急速散亂、乖僻不正之音，則會(huì)誘發(fā)淫亂之情等。所以，音樂(lè)不僅對(duì)人的情感會(huì)產(chǎn)生潛移默化的“移情”作用，還可通過(guò)其“易性”作用而陶冶性情并改變?nèi)藗兊男袨榉绞健?/p>

將音樂(lè)應(yīng)用于臨床治療，在我國(guó)有著悠久的歷史。如《管子·內(nèi)業(yè)》稱(chēng)“凡人之生也，必以平正;所以失之，必以喜怒憂(yōu)患。是故止怒莫若詩(shī)，去憂(yōu)莫若樂(lè)”;《內(nèi)經(jīng)》則將角、徵、宮、商、羽五音分別與肝、心、脾、肺、腎五臟，怒、喜、思、憂(yōu)、恐五志，木、火、土、金、水五行聯(lián)系在一起，構(gòu)成了中醫(yī)頗具特色的音樂(lè)怡情療法。

除了要考慮樂(lè)曲調(diào)性與情志變動(dòng)的“生克”關(guān)系之外，一般情況下充分注意接受治療者平素的音樂(lè)愛(ài)好，根據(jù)其喜愛(ài)的曲調(diào)選擇合適的曲目更能收到事半功倍的療效。所以只要能令其沉浸于該樂(lè)曲的意境之中，使心身獲得最大的松弛和恬愉，通常都可選作移情易性的曲目加以應(yīng)用。

2.歌吟移情法主要以歌唱或吟誦的方式產(chǎn)生移情易性的效應(yīng)。一般情況下，哼唱一些輕快活潑、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，可以使人心情舒暢，消除煩惱及緊張情緒，有利于改善心身狀態(tài)，促進(jìn)慢性病的康復(fù);某些較為復(fù)雜的曲目，不但需要記住其曲調(diào)和旋律，而且還要熟記歌詞，在吟唱過(guò)程中還可以鍛煉并增強(qiáng)其記憶力;在歌唱時(shí)，需要調(diào)整氣息，氣沉丹田，容易形成腹式呼吸，不僅增強(qiáng)了呼吸功能，而且通過(guò)胸膈、腹肌的運(yùn)動(dòng)對(duì)內(nèi)臟起到了類(lèi)似按摩的作用，能夠改善和增強(qiáng)內(nèi)臟的生理功能，從而產(chǎn)生一定的養(yǎng)生康復(fù)功效。

歌吟移情取效的關(guān)鍵，在于吟唱時(shí)全身心投入的程度。只有聲情并茂，進(jìn)入歌曲、詩(shī)詞的意境之中，才能移情忘我而產(chǎn)生治療效應(yīng)。

3.讀書(shū)明理法讀書(shū)明理，是古代儒家修身養(yǎng)性的主要方法之一。這種方法不僅具有很強(qiáng)的潛移默化作用，而且也能通過(guò)用神專(zhuān)一、調(diào)神治形而產(chǎn)生積極的輔助治療作用。

此外，賦詩(shī)以寄志，書(shū)畫(huà)以寓意，垂釣以養(yǎng)性，游覽以怡神，同樣也能轉(zhuǎn)移精神、陶冶性情而有益于形神疾病的康復(fù)治療。

(二)情志導(dǎo)引法

情志導(dǎo)引法主要通過(guò)呼吸吐納鍛煉，或配合以一些動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)和控制其精神心理活動(dòng)，達(dá)到移精變氣的治療目的。由于本法一般不借助于外界事物來(lái)轉(zhuǎn)移患者的注意力，多以“導(dǎo)引”的方法移情易性，故稱(chēng)為“情志導(dǎo)引”。

對(duì)某些境遇性因素誘發(fā)的各種惡劣情緒和消極情感，可運(yùn)用以呼吸吐納方法為主的“六字訣”等功法宣泄之。梁代養(yǎng)生名家陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》轉(zhuǎn)引《服氣經(jīng)》稱(chēng)：“委曲治病：吹以去熱，呼以去風(fēng)，嘻以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以解極?！睂?shí)踐證明，默念吹、呼、呵、噓、呬字吐納行氣，確能排遣緊張、焦慮、憂(yōu)郁、憤恨等不良情緒，使胸悶脅脹等臟腑滯氣得以消散，產(chǎn)生精神舒暢松弛等感覺(jué)。

本法具有心理、生理調(diào)攝的雙重效應(yīng)，不僅能緩解各種境遇性因素引起的應(yīng)激情緒，還可用于防治憂(yōu)郁癥、神經(jīng)官能癥、癔病及某些功能性、器質(zhì)性疾病。

移情易性的方法很多，凡是能夠吸引、轉(zhuǎn)移、分散精神心理活動(dòng)消極指向的方法都可根據(jù)患者病情、個(gè)體形神氣質(zhì)類(lèi)型及其愛(ài)好加以應(yīng)用。

對(duì)于性情急躁，容易沖動(dòng)，好勝逞強(qiáng)的人，平時(shí)可根據(jù)其音樂(lè)愛(ài)好、鑒賞水平，選聽(tīng)一些舒緩輕柔、婉轉(zhuǎn)幽雅、抒情流暢的曲目，也可經(jīng)常臨摹書(shū)畫(huà)，或選擇下棋、垂釣、刺繡等活動(dòng)，以磨練自己的耐心和韌性;并可選擇太極拳、靜坐等功法鍛煉，以增強(qiáng)自我約束的控制能力。

性格內(nèi)向，抑郁多慮的人，宜選擇聽(tīng)一些節(jié)奏明快、雄壯激昂、旋律歡暢的曲目，此外，也可觀賞一些令人發(fā)噱的喜劇小品、相聲滑稽節(jié)目，同時(shí)經(jīng)常操習(xí)六字訣、八段錦等功法，以振作精神、陶冶性情，逐漸克服消極的個(gè)性?xún)A向。

對(duì)于深陷于情感糾葛，或因某些境遇性因素的強(qiáng)烈刺激而無(wú)法自拔的當(dāng)事者而言，往往難以藉助于自我排遣的方式移情易性。在這種情況下，通常需要由其信賴(lài)的親友或醫(yī)生根據(jù)移精變氣的原則和方法進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，鼓勵(lì)當(dāng)事者或患者投身于平日喜歡的活動(dòng)中去，以擺脫或轉(zhuǎn)移其思慮的目標(biāo);或通過(guò)說(shuō)理辨惑，幫助他放棄或調(diào)整原先的生活目標(biāo)與行為方式，甚至?xí)簳r(shí)脫離或必要時(shí)改變其工作、生活環(huán)境，以重建心理平衡。這種由他人疏導(dǎo)勸解的移情易性方法，也屬移精變氣的范疇。

注意事項(xiàng)：

1.凡是能夠吸引、轉(zhuǎn)移或分散注意力的方法都可作為本法的調(diào)攝手段而加以運(yùn)用，但是否有效，則取決于當(dāng)事人的形神氣質(zhì)類(lèi)型，或患者的病情及其個(gè)人的愛(ài)好。

2.移情易性是一種通過(guò)后天的努力和長(zhǎng)期鍛煉的過(guò)程來(lái)矯正個(gè)性心理缺陷，并逐漸趨向于形神和諧統(tǒng)一的調(diào)攝方法。因此對(duì)個(gè)體而言，必須能正視和認(rèn)識(shí)自己心理缺陷或情感障礙，有克服不良心理傾向、戰(zhàn)勝自我的要求和信念，才能持之以恒而有所成就。

3.進(jìn)行情志導(dǎo)引者，應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下選擇適合自己病情和形神氣質(zhì)特征的功法，不可一知半解，胡練蠻干。