黃帝曰：愿聞其奇邪而不在經(jīng)者。
　　黃帝說：我想知道奇邪不在經(jīng)脈的情況。

　　岐伯曰：血絡(luò)是也。
　　岐伯說：（奇邪侵入經(jīng)脈之前，先留滯在絡(luò)脈，引起絡(luò)脈的瘀血，）這就是血絡(luò)。

　　黃帝曰：刺血絡(luò)而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑而濁者，何也？血出清而半為汁者，何也？拔（別本作發(fā)）針而腫者，何也？血出若多若少而面色蒼蒼者，何也？拔（別本作發(fā)）針而面色不變而煩悗者，何也？多出血而不動搖者，何也？愿聞其故。
　　黃帝說：有時針刺血絡(luò)放血會使病人昏倒其原因是什么？有時針刺放血其出血呈噴射狀是為什么？有時針刺放出的血量少，且色黑質(zhì)濁是為什么？有時血質(zhì)清稀且其中一半像水液一樣是為什么？有的拔針后局部腫起是為什么？有的無論出血量或多或少都出現(xiàn)面色蒼白是為什么？有的拔針后面色不變但感覺心胸?zé)炇菫槭裁?？有的雖然出血很多但病人沒有任何不適是為什么？以上八種情況我想知道其中的道理。

　　岐伯曰：脈氣盛而血虛者，刺之則脫氣，脫氣則仆。血氣俱盛而陰氣多者，其血滑，刺之則射。陽氣蓄積，久留而不瀉者，其血黑以濁，故不能射。新飲而液滲于絡(luò)，而未合和于血也，故血出而汁別焉。其不新飲者，身中有水，久則為腫。陰氣積于陽，其氣因于絡(luò)，故刺之血未出而氣先行，故腫。陰陽之氣，其新相得而未和合，因而瀉之，則陰陽俱脫，表里相離，故脫色而蒼蒼然。刺之血出多，色不變而煩悗者，刺絡(luò)而虛經(jīng)，虛經(jīng)之屬于陰者，陰脫，故煩悗。陰陽相得而合為痹者，此為內(nèi)溢于經(jīng)，外注于絡(luò)，如是者，陰陽俱有余，雖多出血而弗能虛也。
　　岐伯說：經(jīng)脈中氣偏盛而血偏虛的，針刺絡(luò)脈放血則脫氣，氣脫失會出現(xiàn)昏倒。經(jīng)脈中氣血俱盛而陰氣較多的，血也流行滑疾，針刺絡(luò)脈放血時血液就會噴射而出。陽氣蓄積于絡(luò)脈之內(nèi)，停留已久而不能外瀉，可導(dǎo)致血色黑暗而稠濁，所以血也就不會遠射。剛剛飲過水而水滲入到血絡(luò)中，尚未與血液完全混合，所以針刺放出的血中有水液夾雜。那些不是由于剛飲過水的，由于體內(nèi)原本有水液，因為水液停留日久，則蓄積形成水腫病。陰氣積聚在陽分，已經(jīng)滲入到絡(luò)脈，所以在刺絡(luò)脈時血還沒有流出而氣先流出，所以使局部腫起。陰氣和陽氣剛剛相遇而尚未彼此協(xié)調(diào)，就針刺絡(luò)脈放血使陰氣、陽氣同時外瀉，就會陰氣、陽氣都虛，且表里失去聯(lián)系，所以使面色無華而呈現(xiàn)蒼白色。針刺絡(luò)脈出血過多，雖面色不變而心胸?zé)?，是因為針刺絡(luò)脈而使經(jīng)脈空虛，空虛之經(jīng)脈連接五臟之陰，陰脫，因此心中煩悶。陰陽的邪氣結(jié)合在一起而形成痹癥，邪氣在內(nèi)充溢于經(jīng)脈，在外滲注于絡(luò)脈，像這種情況，陰陽都是邪氣有余，針刺放血時出血雖多一些，也不會感覺虛脫。

　　黃帝曰：相之奈何？
　　黃帝說：怎樣來觀察血絡(luò)呢？

　　岐伯曰：血脈者，盛堅，橫以赤[M1] ，上下無常處，小者如針，大者如筋，則而瀉之萬全也，故無失數(shù)矣。失數(shù)而反，各如其度。
　　岐伯說：血脈中邪氣亢盛的，血絡(luò)大而堅硬、充盈于皮下而色紅，上下沒有固定部位，小的像針，大的像筷子一樣粗細(xì)，遇到這種情況，施用瀉法針刺絡(luò)脈放血是安全的，但要注意在施治時，切不可違背治療的常規(guī)。如果不按常規(guī)要求，非但沒有療效，還會出現(xiàn)上述那些已見的不良癥狀。

　　黃帝曰：針入而肉著者，何也？
　　黃帝說：進針以后，往往有肌肉緊緊地裹住針身的情況，這是為什么呢？

　　岐伯曰：熱氣因于針，則針熱，熱則內(nèi)著于針，故堅焉。
　　岐伯說：這是由于體內(nèi)熱氣作用于針體，使針體隨之而熱，針體熱則導(dǎo)致肌肉與針粘附在一起，所以出現(xiàn)針在肌肉中堅固而不能轉(zhuǎn)動。