黃帝問于岐伯曰：余聞刺法于夫子，夫子之所言，不離于營衛(wèi)血?dú)狻７蚴?jīng)脈者，內(nèi)屬于腑臓，外絡(luò)于肢節(jié)，夫子乃合之于四海乎？
　　黃帝問岐伯道：我聽先生講過針刺之法，先生所講的都離不開營衛(wèi)氣血。那么運(yùn)行營衛(wèi)氣血的十二經(jīng)脈，在內(nèi)部聯(lián)屬于臟腑，在外部維系著肢節(jié)，先生能將十二經(jīng)脈與四海結(jié)合起來談一下嗎？

　　岐伯答曰：人亦有四海，十二經(jīng)水。經(jīng)水者，皆注于海，海有東西南北，命曰四海。
　　岐伯說：人也有像自然界那樣的四海和十二條大的河流，稱為四海和十二經(jīng)脈。自然界的河水都要流注到海中，海有東、西、南、北四大海，稱為四海。

　　黃帝曰：以人應(yīng)之奈何？
　　黃帝說：人體四海是怎樣與自然界的四海相應(yīng)的呢？

　　岐伯曰：人有髓海，有血海，有氣海，有水谷之海，凡此四者，以應(yīng)四海也。
　　岐伯說：人體有髓海、血海、氣海和水谷之海，這四海與自然界的四海相對(duì)應(yīng)。

　　黃帝曰：遠(yuǎn)乎哉！夫子之合人天地四海也，愿聞應(yīng)之奈何？
　　黃帝說：這個(gè)見解真深遠(yuǎn)??！先生把人體的四海與自然界的四海聯(lián)系起來，我想聽一下它們之間到底是如何相應(yīng)的呢？

　　岐伯曰：必先明知陰陽、表里、滎腧所在，四海定矣。
　　岐伯說：必須首先明確地了解人身的陰陽、表里和經(jīng)脈的注、輸具體部位，然后才可以確定人體的四海。

　　黃帝曰：定之奈何？
　　黃帝說：是怎樣確定的呢？

　　岐伯曰：胃者水谷之海，其輸上在氣沖，下至三里。沖脈者，為十二經(jīng)之海，其輸上在于大杼，下出于巨虛之上下廉。膻中者，為氣之海，其輸上在于柱骨之上下，前在于人迎。腦為髓之海，其輸上在于其蓋，下在風(fēng)府。
　　岐伯說：胃的功能是接受容納飲食物，是氣血生化之源，故稱為水谷之海，其注輸部位，在上部是氣沖穴，下部是足三里穴。沖脈與十二經(jīng)脈有密切聯(lián)系，可以灌注五臟六腑和陰陽諸脈，故稱為十二經(jīng)之海（也稱血海），其注輸部位，在上部是大杼穴，在下部是上巨虛和下巨虛。膻中是宗氣匯聚的地方，所以稱為氣海，其注輸部位，在頸椎骨的上下（上是啞門穴、下是大椎穴），在前部是人迎穴。髓充滿于腦，所以稱為髓海，其注輸部位，在上部是頭頂骨正中（的百會(huì)穴），下部是風(fēng)府穴。

　　黃帝曰：凡此四海者，何利何害？何生何??？
　　黃帝說：以上這四海的功能，對(duì)于人體什么樣算是正常與反常呢？怎樣才能促進(jìn)人的生命活動(dòng)或者使人體虛弱衰敗呢？

　　岐伯曰：得順者生，得逆者敗；知調(diào)者利，不知調(diào)者害。
　　岐伯說：順應(yīng)自然規(guī)律就會(huì)生機(jī)旺盛，違背自然規(guī)律就會(huì)生機(jī)衰?。欢庙槕?yīng)自然規(guī)律而調(diào)養(yǎng)就有利身體，不懂得順應(yīng)自然規(guī)律而調(diào)養(yǎng)就會(huì)有害身體。

　　黃帝曰：四海之逆順奈何？
　　黃帝說：人身四海的正常、反常有什么樣表現(xiàn)呢？

　　岐伯曰：氣海有余者，氣滿胸中，悗息面赤；氣海不足，則氣少不足以言。血海有余，則常想其身大，怫然不知其所??；血海不足，亦常想其身小，狹然不知其所病。水谷之海有余，則腹?jié)M；水谷之海不足，則饑不受谷食。髓海有余，則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。
　　岐伯說：氣海邪氣亢盛，就會(huì)出現(xiàn)胸中滿悶，呼吸喘促，面色紅赤；氣海不足，就會(huì)出現(xiàn)呼吸短弱，講話無力。血海邪氣亢盛，就會(huì)覺得自己身體脹大，郁悶不舒，但也不知道是什么病；血海不足，總是覺得自己身體狹小，意志消沉，但是也說不出患了什么病。水谷之海邪氣亢盛，就會(huì)出現(xiàn)腹部脹滿；水谷之海不足，就會(huì)出現(xiàn)即使感覺到饑餓也不愿意進(jìn)食。髓海邪氣亢盛，則狂躁妄動(dòng)，舉止失常，其動(dòng)作顯得輕巧敏捷，皆非平日所能達(dá)到；髓海不足，就會(huì)出現(xiàn)頭暈耳鳴，小腿酸軟無力，眼目昏花而頭昏悶，身體疲倦乏力嗜睡。

　　黃帝曰：余已聞逆順，調(diào)之奈何？
　　黃帝說：我已經(jīng)了解四海正常、反常的表現(xiàn)了，那么又如何調(diào)理治療四海異常呢？

　　岐伯曰：審守其俞而調(diào)其虛實(shí)，無犯其害，順者得復(fù)，逆者必?cái)　?br />　　岐伯說：應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地審查并掌握四海的注輸部位（穴位），用針刺的方法來調(diào)理治療四海的偏虛偏實(shí)的病證，補(bǔ)虛瀉實(shí)，切忌不要違背虛證用補(bǔ)法和實(shí)證用瀉法的治療原則。能夠遵循這樣的治療法則，人體就能健康；違背這樣的治療規(guī)律，人體就會(huì)敗壞無救。

　　黃帝曰：善。
　　黃帝說：說得好。