黃帝問曰：余聞《揆度》、《奇恒》，所指不同，用之奈何？
　　黃帝問道：我聽說《揆度》、《奇恒》所指的內(nèi)容各不相同，應(yīng)當(dāng)怎樣運(yùn)用呢?

　　岐伯對曰：《揆度》者，度病之淺深也?！镀婧恪氛撸云娌∫?。請言道之至數(shù)，《五色》、《脈變》、《揆度》、《奇恒》，道在于一。神轉(zhuǎn)不回，回則不轉(zhuǎn)，乃失其機(jī)。至數(shù)之要，迫近以微，著之玉版，命曰合《玉機(jī)》。
　　岐伯回答說：《揆度》是度量疾病淺深的。《奇恒》是辨別疾病異常狀態(tài)的。請允許我談?wù)勂渲凶钪匾牡览恚段迳?、《脈變》、《揆度》、《奇恒》，道理只有一個，就是觀察色、脈之間有無神氣。人體的神控制著氣血順時運(yùn)轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)順時運(yùn)轉(zhuǎn)而不回折。如若逆向回折了，就不能運(yùn)轉(zhuǎn)，就失去生機(jī)了！這個道理是極其重要的，色脈的診察雖然淺近，而微妙之處卻在于診察神機(jī)，把它刻錄在玉版上，以便與《玉機(jī)真臟論》參合應(yīng)用。

　　容色見上下左右，各在其要。其色見淺者，湯液主治，十日已。其見深者，必齊（劑的通假字）主治，二十一日已。其見大深者，醪酒主治，百日已；色夭面脫，不治，百日盡已。脈短氣絕死，病溫虛甚死。
　　臉部面色的變化，表現(xiàn)在上下左右不同的部位，應(yīng)分別審察其主病的要領(lǐng)。若病色淺的，說明病情尚輕，可用五谷湯液調(diào)治，十天可以治愈。若病色深的，說明病情較重，須用藥劑治療，二十一天可以治愈。若病色很深的，說明病情更重，必須用醪醴藥酒治療，一百天才能治愈。若面色枯槁不澤、顏面瘦削，為不治之癥，到一百天就要死亡。若脈象短促而陽氣虛脫的，是死證；溫?zé)岵《龤鈽O虛的，也是死證。

　　色見上下左右，各在其要。上為逆，下為從。女子右為逆，左為從。男子左為逆，右為從。易，重陽死，重陰死。陰陽反作，治在權(quán)衡相奪，《奇恒》事也，《揆度》事也。
　　臉部面色表現(xiàn)在上下左右不同的部位，應(yīng)分別審察其主病的要領(lǐng)。病色上移為逆，下移為順；女子為陰，右為陰，故病色在右側(cè)的為逆，在左側(cè)的為順；男子為陽，左為陽，故病色在左側(cè)的為逆，在右側(cè)的為順。如果男子的病色發(fā)生在左側(cè)那就是重陽，如果女子的病色發(fā)生在右側(cè)那就是重陰，都是死證。若出現(xiàn)病色陰陽反轉(zhuǎn)的情況，應(yīng)立即權(quán)衡病情的輕重，果斷采取治療措施，使陰陽趨于平衡，這就是《奇恒》、《揆度》的目的。

　　搏脈痹躄，寒熱之交，脈孤為消氣，虛泄為奪血。孤為逆，虛為從。
　　脈象強(qiáng)勁搏指有力，或為痹癥(肢體疼痛沉重)，或為躄癥（痿軟不能行走），是寒熱之氣交合為?。ㄐ笆⒄ブ螅Ｈ缑}象為孤絕，是陽氣損耗；如脈象虛弱無力，而又兼下泄，為陰血損傷。脈見孤絕為逆，脈見虛弱為順。

　　行《奇恒》之法，以太陰始。行所不勝曰逆，逆則死；行所勝曰從，從則活。八風(fēng)四時之勝，終而復(fù)始，逆行一過，不復(fù)可數(shù)。論要畢矣。
　　運(yùn)用《奇恒》的方法，從手太陰肺經(jīng)寸口脈來觀察。五行出現(xiàn)“所不勝”的脈象叫做逆，預(yù)后多不良；出現(xiàn)“所勝”的脈象叫做從，預(yù)后良好。自然界八風(fēng)、四時之間的相互勝復(fù)，是循環(huán)無端、終而復(fù)始的，如果一旦出現(xiàn)氣候失常的特殊情況，就不能用常理來推斷了。至此，《揆度》、《奇恒》的要點(diǎn)都論述完畢了。