黃帝問(wèn)曰：余聞繆刺，未得其意。何謂繆刺？
　　黃帝問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)有一種“繆刺”，但不知道它的意義，究竟什么叫繆刺？

　　岐伯對(duì)曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孫脈；留而不去，入舍于絡(luò)脈；留而不去，入舍于經(jīng)脈；內(nèi)連五臟，散于腸胃，陰陽(yáng)俱感，五臟乃傷。此邪之從皮毛而入，極于五臟之次也，如此則治其經(jīng)焉。今邪客于皮毛，入舍于孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通，不得入于經(jīng)，流溢于大絡(luò)，而生奇病也。夫邪客大絡(luò)者，左注右，右注左，上下左右與經(jīng)相干，而布于四末，其病無(wú)常處，不入于經(jīng)俞，命曰繆刺。
　　岐伯回答說(shuō)：大凡病邪侵襲人體，必須首先侵入皮毛；如果逗留不去，就進(jìn)入孫脈；再逗留不去，就進(jìn)入絡(luò)脈；如還是逗留不去，就進(jìn)入經(jīng)脈；（如還是逗留不去，）就向內(nèi)延及五臟，流散到腸胃，這時(shí)表里都受到邪氣侵襲，五臟就要受傷。這是邪氣從皮毛而入，最終影響到五臟的次序。如此就要治療其經(jīng)穴了。現(xiàn)在邪氣從皮毛侵入，進(jìn)入到孫、絡(luò)后，就逗留不去，如果此時(shí)絡(luò)脈閉塞不通，邪氣不得入于經(jīng)脈，于是就要流溢于大絡(luò)中，從而生成一些異常疾病。邪氣侵入大絡(luò)后，在左邊的就流竄到右邊，在右邊的就流竄到左邊，或上或下，或左或右，但只影響到絡(luò)脈而不能進(jìn)入經(jīng)脈之中，從而隨大絡(luò)流布到四肢，邪氣流竄無(wú)一定的地方，也不能進(jìn)入經(jīng)脈俞穴，（所以病氣在右而癥見(jiàn)于左，病氣在左而癥見(jiàn)于右，必須右痛刺左，左痛刺右，才能祛除邪氣，）這種刺法就叫做“繆刺”。

　　帝曰：愿聞繆刺，以左取右，以右取左，奈何？其與巨刺，何以別之？
　　黃帝道：我想聽(tīng)聽(tīng)繆刺法左病右取、右病左取的道理是怎樣的？繆刺法與巨刺法怎么區(qū)別？

　　岐伯曰：邪客于經(jīng)，左盛則右病，右盛則左病；亦有移易者，左病未已，而右脈先病，如此者必巨刺之，必中其經(jīng)，非絡(luò)脈也。故絡(luò)病者，其痛與經(jīng)脈繆處，故命曰繆刺。
　　岐伯說(shuō)：邪氣侵襲到經(jīng)脈，如果左邊經(jīng)氣較盛則影響到右邊經(jīng)脈，或右邊經(jīng)氣較盛則影響到左邊經(jīng)脈；但也有左右相互轉(zhuǎn)移的，如左邊疼痛尚未好，而右邊經(jīng)脈已開(kāi)始有病，如此這樣的，就必須用巨刺法。但是運(yùn)用巨刺法，必定要邪氣中于經(jīng)脈，如果邪氣留滯于絡(luò)脈則決不能運(yùn)用。因?yàn)榻j(luò)脈病變的病痛部位與經(jīng)脈相繆（相反），因此稱(chēng)為“繆刺”。

　　帝曰：愿聞繆刺奈何？取之何如？
　　黃帝道：我想知道繆刺法怎樣進(jìn)行，怎樣用于治療病人？

　　岐伯曰：邪客于足少陰之絡(luò)，令人卒心痛、暴脹、胷脅支滿(mǎn)，無(wú)積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。不已，左取右，右取左。病新發(fā)者，取五日已。
　　岐伯說(shuō)：邪氣侵入足少陰腎經(jīng)的絡(luò)脈（名大鐘絡(luò)），使人突然發(fā)生心痛、腹脹大、胸脅部脹滿(mǎn)，但并無(wú)積聚，針刺然谷穴出些血，大約過(guò)一頓飯的工夫，病情就可以緩解；如尚未好，左病則刺右邊，右病則刺左邊。新近發(fā)生的病，針刺五天就可痊愈。

　　邪客于手少陽(yáng)之絡(luò)，令人喉痹、舌卷、口干心煩、臂外廉痛、手不及頭，刺手中指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，壯者立已，老者有頃已。左取右，右取左。此新病，數(shù)日已。
　　邪氣侵入手少陽(yáng)三焦經(jīng)的絡(luò)脈（名外關(guān)絡(luò)），使人發(fā)生咽喉麻痹、舌卷、口干、心中煩悶、手臂外側(cè)疼痛使抬手不能至頭，針刺手小指內(nèi)側(cè)無(wú)名指指甲上方，距離指甲如韭菜葉寬（的關(guān)沖穴），左右各有一穴，壯年人馬上就見(jiàn)緩解，老年人稍待一會(huì)兒也就好了。左病刺右邊，右病則刺左邊。如果是新近發(fā)生的病，幾天就可痊愈。

　　邪客于足厥陰之絡(luò)，令人卒疝暴痛，刺足大指爪甲上與肉交者各一痏，男子立已，女子有頃已。左取右，右取左。
　　邪氣侵襲足厥陰肝經(jīng)的絡(luò)脈（名蠡溝絡(luò)），使人突然發(fā)生疝氣劇烈疼痛，針刺足大趾爪甲上與皮肉交接處（的大敦穴），左右各有一穴，男子立刻緩解，女子稍待一會(huì)兒也就好了。左病則刺右邊，右病則刺左邊。

　　邪客于足太陽(yáng)之絡(luò)，令人頭項(xiàng)肩痛，刺足小指爪甲上與肉交者各一痏，立已。不已，刺外踝下三痏。左取右，右取左，如食頃已。
　　邪氣侵襲足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的絡(luò)脈（名飛揚(yáng)絡(luò)），使人發(fā)生頭、項(xiàng)、肩部疼痛，針刺足小趾爪甲上與皮肉交接處（的至陰穴），左右各有一穴，立刻就緩解。如若不緩解，再刺足外踝下（的金門(mén)穴）三針，大約一頓飯的工夫也就好了。左則刺右邊，右病則刺左邊。

　　邪客于手陽(yáng)明之絡(luò)，令人氣滿(mǎn)胷中、喘息而支胠、胷中熱，刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏。左取右，右取左，如食頃已。
　　邪氣侵襲手陽(yáng)明大腸經(jīng)的絡(luò)脈（名偏歷絡(luò)），使人發(fā)生胸中氣滿(mǎn)，喘息而脅肋部撐脹，胸中發(fā)熱，針刺手大指?jìng)?cè)的次指指甲上方，距離指甲如韭菜葉寬（的商陽(yáng)穴），左右各有一穴。左病則刺右邊，右病則刺左邊。大約一頓飯的工夫也就好了。

　　邪客于臂掌之間，不可得屈，刺其踝后，先以指按之痛，乃刺之，以月死生為數(shù)，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。
　　邪氣侵入（手厥陰心包經(jīng)的絡(luò)脈（名內(nèi)關(guān)絡(luò)），）使人發(fā)生臂掌之間疼痛，不能彎曲，針刺手腕踝骨后方（的通里穴），先以手指按壓，找到痛處，再針刺。根據(jù)月亮的圓缺確定針刺的次數(shù)，例如月亮開(kāi)始生光，初一刺一針，初二刺二針，以后逐日加一針，直到十五日加到十五針，十六日又減為十四針，以后逐日減一針。

　　邪客于足陽(yáng)蹻之脈，令人目痛從內(nèi)眥始，刺外踝之下半寸所各二痏。左刺右，右刺左，如行十里頃而已。
　　邪氣侵入足部的陽(yáng)蹻脈，使人發(fā)生眼睛疼痛從內(nèi)眥開(kāi)始，針刺足外踝下面約半寸后（的仆參、申脈穴），左右各有二穴。左病則刺右邊，右病則刺左邊。大約如人步行十里路的工夫就可以好了。

　　人有所墮墜，惡血留內(nèi)、腹中滿(mǎn)脹、不得前后，先飲利藥。此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡(luò)。刺足內(nèi)踝之下，然骨之前血脈，出血，刺足跗上動(dòng)脈。不已，刺三毛上各一痏，見(jiàn)血立已。左刺右，右刺左。善悲驚不樂(lè)，刺如右方。
　　人由于墮墜跌傷，淤血停留體內(nèi)，使人發(fā)生腹部脹滿(mǎn)、大小便不通，要先服通便導(dǎo)淤的藥物。這是由于墜跌，上面?zhèn)俗阖赎幐谓?jīng)的經(jīng)脈，下面?zhèn)俗闵訇幠I經(jīng)的絡(luò)脈。針刺取其足內(nèi)踝之下、然骨穴之前的淤血處，刺出其血，再刺足背上動(dòng)脈處（的沖陽(yáng)穴）。如果病不緩解，再刺足大趾聚毛處（的大敦穴），左右各有一穴，針刺出血，立即就緩解。左病則刺右邊，右病則刺左邊。假如有好悲傷或驚恐不樂(lè)的現(xiàn)象，刺法同上。

　　邪客于手陽(yáng)明之絡(luò)，令人耳聾、時(shí)不聞音，刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，立聞。不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞。其不時(shí)聞?wù)撸豢纱桃?。耳中生風(fēng)者，亦刺之如此數(shù)。左刺右，右刺左。
　　邪氣侵入手陽(yáng)明經(jīng)的絡(luò)脈，使人耳聾，間斷性失去聽(tīng)覺(jué)，針刺手大姆指?jìng)?cè)的食指指甲上方，距離指甲如韭菜葉寬（的商陽(yáng)穴），左右各有一穴，立刻就可以恢復(fù)聽(tīng)覺(jué)。如果無(wú)效，再刺中指爪甲上與皮肉交接處（的中沖穴），馬上就可聽(tīng)到聲音。如果是間斷性失去聽(tīng)力的，（是內(nèi)傷的聾證，非邪客于絡(luò)，）就不可用針刺治療了。假如耳中鳴響如有風(fēng)聲，也采取上述方法進(jìn)行針刺治療。左病則刺右邊，右病則刺左邊。

　　凡痹往來(lái)，行無(wú)常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數(shù)。用針者，隨氣盛衰，以為痏數(shù)，針過(guò)其日數(shù)則脫氣，不及日數(shù)則氣不瀉。左刺右，右刺左，病已止。不已，復(fù)刺之如法。月生一日一痏，二日二痏，漸多之；十五日十五痏，十六日十四痏，漸少之。
　　凡是痹證疼痛走竄，無(wú)固定地方的，就隨疼痛所在而刺其分肉之間，根據(jù)月亮盈虧變化確定針刺的次數(shù)。凡有用針刺治療的，都要隨著人體在月行周期中氣血的盛衰情況來(lái)確定用針的次數(shù)，如果用針次數(shù)超過(guò)其相應(yīng)的日數(shù)，就會(huì)損耗人的正氣；如果達(dá)不到相應(yīng)的日數(shù)，邪氣又不得瀉除。左病則刺右邊，右病則刺左邊。病好了，就不要再刺；若還沒(méi)有痊愈，按上述方法再刺。月亮新生的初一刺一針，初二刺二針，以后逐日加一針，直到十五日加到十五針，十六日又減為十四針，以后逐日減一針。

　　邪客于足陽(yáng)明之經(jīng)，令人鼽衄、上齒寒，刺足中指次指爪甲上與肉交者各一痏。左刺右，右刺左。
　　邪氣侵入足陽(yáng)明胃經(jīng)的絡(luò)脈（名豐隆絡(luò)），使人發(fā)生鼻出血、上齒寒冷，針刺足中趾側(cè)的次趾爪甲上方與皮肉交接處（的歷兌穴），左右各有一穴。左病則刺右邊，右病則刺左邊。

　　邪客于足少陽(yáng)之絡(luò)，令人脅痛不得息、欬而汗出，刺足小指次指爪甲上與肉交者各一痏，不得息立已，汗出立止。欬者溫衣飲食，一日已。左刺右，右刺左，病立已。不已，復(fù)刺如法。
　　邪氣侵入足少陽(yáng)膽經(jīng)的絡(luò)脈（名光明絡(luò)），使人脅痛而呼吸不暢、咳嗽而汗出，針刺足小趾側(cè)的次趾爪甲上方與皮肉交接處（的竅陰穴），左右各有一穴，呼吸不暢馬上就緩解，出汗也就很快停止了。如果有咳嗽癥狀的，要囑其注意穿衣、飲食的溫暖，這樣一天就可好了。左病則刺右邊，右病則刺左邊，疾病很快就可痊愈。如果仍未痊愈，按上述方法再刺。

　　邪客于足少陰之絡(luò)，令人嗌痛不可內(nèi)食、無(wú)故善怒、氣上走賁上，刺足下中央之脈各三痏，凡六刺立已。左刺右，右刺左。嗌中腫不能內(nèi)，唾時(shí)不能出唾者，刺然骨之前，出血立已。左刺右，右刺左。
　　邪氣侵入足少陰腎經(jīng)的絡(luò)脈（名大鐘絡(luò)），使人咽喉腫而疼痛不能進(jìn)飲食、無(wú)故發(fā)怒、氣上逆至賁門(mén)之上，針刺足底中心的絡(luò)脈（指涌泉穴），左右各三針，共六針，可立刻緩解。左病則刺右邊，右病則刺左邊。如果咽喉腫而疼痛不能進(jìn)飲食，想咯吐痰涎又不能咯出來(lái)，針刺然骨穴的前面（有瘀血的地方）使之出血，很快就好。左病則刺右邊，右病則刺左邊。

　　邪客于足太陰之絡(luò)，令人腰痛、引少腹控?、不可以仰息，刺腰尻之解，兩胂之上，是腰俞。以月死生為痏數(shù)，發(fā)針立已。左刺右，右刺左。
　　邪氣侵入足太陰脾經(jīng)的絡(luò)脈（名公孫絡(luò)），使人腰痛，連及小腹，牽引至脅下，不能挺胸呼吸，針刺椎骨與尾骨的接縫處當(dāng)中，椎骨兩旁肌肉之上，是腰部的俞穴，根據(jù)月亮圓缺確定用針次數(shù)，出針后馬上就好了。左病則刺右邊，右病則刺左邊。

　　邪客于足太陽(yáng)之絡(luò)，令人拘攣、背急、引脅而痛，刺之從項(xiàng)始，數(shù)脊椎俠脊，疾按之應(yīng)手如痛，刺之旁三痏，立已。
　　邪氣侵入足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的絡(luò)脈（名飛揚(yáng)絡(luò)），使人背部拘急、牽引脅肋部疼痛，針刺應(yīng)從項(xiàng)部開(kāi)始沿著脊椎骨兩旁向下按壓，在病人感到疼痛處周?chē)槾倘?，病立刻就好?/span>

　　邪客于足少陽(yáng)之絡(luò)，令人留于樞中痛、髀不可舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數(shù)，立已。
　　邪氣侵入足少陽(yáng)膽經(jīng)的絡(luò)脈（名光明絡(luò)），使人胯關(guān)節(jié)疼痛、大腿不能抬舉，針刺胯關(guān)節(jié)中間（指環(huán)跳穴），用毫針，有寒的可留針久一些（以等待陽(yáng)熱之氣到達(dá)），根據(jù)月亮盈虧的情況確定針刺的次數(shù)，很快就好。

　　治諸經(jīng)刺之，所過(guò)者不病，則繆刺之。耳聾，刺手陽(yáng)明。不已，刺其通脈出耳前者。齒齲，刺手陽(yáng)明。不已，刺其脈入齒中者，立已。
　　治療各經(jīng)疾病用針刺的方法，如果經(jīng)脈所經(jīng)過(guò)的部位未見(jiàn)病變，就用繆刺法。（比如：）耳聾，針刺手陽(yáng)明大腸經(jīng)（的商陽(yáng)等腧穴）。如果不好，再刺手陽(yáng)明大腸經(jīng)的絡(luò)脈（名偏歷絡(luò)）出于耳前的部位（指聽(tīng)宮穴）。牙痛，刺手陽(yáng)明大腸經(jīng)（的商陽(yáng)穴等腧穴）。如果不好，再刺手陽(yáng)明大腸經(jīng)的絡(luò)脈（名偏歷絡(luò)）入齒中的痛點(diǎn)，很快就見(jiàn)效。

　　邪客于五臟之間，其病也，脈引而痛、時(shí)來(lái)時(shí)止。視其病，繆刺之于手足爪甲上，視其脈，出其血，間日一刺；一刺不已，五刺已。
　　邪氣侵入到五臟之間，其病變表現(xiàn)為經(jīng)脈牽引作痛、時(shí)痛時(shí)止，根據(jù)其病的情況，在其手、足的爪甲上（的井穴）進(jìn)行繆刺法，選擇有血液郁滯的絡(luò)脈，刺出其血，隔日刺一次，一次不見(jiàn)好，連刺五次就可好了。

　　繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者，去之，足陽(yáng)明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。
　?。ㄊ株?yáng)明大腸經(jīng)絡(luò)脈的邪氣，）繆傳于（足陽(yáng)明胃經(jīng)）而牽引上齒，出現(xiàn)唇齒寒冷疼痛的癥狀，可視其手背上經(jīng)脈有瘀血的地方（指偏歷穴）針刺出血，再在足陽(yáng)明中趾爪甲上（的厲兌穴）刺一針，在手大拇指?jìng)?cè)的食指爪甲上（的商陽(yáng)穴）刺一針，很快就好了。左病則刺右邊的厲兌、商陽(yáng)穴；右病則刺左邊的厲兌、商陽(yáng)穴。

　　邪客于手足少陰、太陰；足陽(yáng)明之絡(luò)，此五絡(luò)皆會(huì)于耳中，上絡(luò)左角，五絡(luò)俱竭，令人身脈皆動(dòng)，而形無(wú)知也，其狀若尸，或曰尸厥。刺其足大指內(nèi)側(cè)爪甲上，去端如韭葉；后刺足心；后刺足中指爪甲上各一痏；后刺手大指內(nèi)側(cè)，去端如韭葉；后刺手心主少陰銳骨之端，各一痏，立已。不已，以竹管吹其兩耳，鬄其左角之發(fā)方一寸，燔治，飲以美酒一杯；不能飲者灌之，立已。
　　邪氣侵入到手少陰、手太陰、足少陰、足太陰、足陽(yáng)明的絡(luò)脈，這五經(jīng)的絡(luò)脈都聚會(huì)于耳中，并上繞左耳上面的額角，假如由于邪氣侵襲而至這五絡(luò)的真氣全部衰竭，就會(huì)使經(jīng)脈都振動(dòng)，而形體失去知覺(jué)，就像死尸一樣，有人把它叫做“尸厥”。這時(shí)應(yīng)當(dāng)針刺其足大趾內(nèi)側(cè)爪甲，距離爪甲有韭菜葉寬（的隱白穴）；然后再刺足心（的涌泉穴）；再刺足中趾爪甲上（的歷兌穴），左右各刺一針；然后再刺手拇指內(nèi)側(cè)，距離爪甲有韭菜葉寬（的少商穴）；再刺手少陰心經(jīng)在掌后橈骨莖突處（的神門(mén)穴），左右各刺一針，當(dāng)立刻清醒。如仍不好，就用竹管吹氣入病人兩耳之中，并把病人左邊頭角上的頭發(fā)剃下來(lái)，取一平方寸左右，燒制為末，用好酒一杯沖服，如因失去知覺(jué)而不能飲服，就把藥酒灌下去，很快就可恢復(fù)過(guò)來(lái)。

　　凡刺之?dāng)?shù)：先視其經(jīng)脈，切而從之，審其虛實(shí)而調(diào)之；不調(diào)者，經(jīng)刺之；有痛而經(jīng)不病者，繆刺之；因視其皮部有血絡(luò)者，盡取之。此繆刺之?dāng)?shù)也。
　　凡是針刺治療的方法：先要根據(jù)所病的經(jīng)脈，切按推尋，詳審虛實(shí)而進(jìn)行調(diào)治；如果經(jīng)脈不調(diào)，先采用針刺經(jīng)脈的方法；如果有病痛而經(jīng)脈沒(méi)有病變，再采用繆刺的方法；發(fā)現(xiàn)皮膚有瘀血的地方，應(yīng)立即把瘀血刺出。以上就是繆刺的方法。